Коментарі

?А чи потрібне продовження молитви "Отче наш" після пояснення причинно-наслідкових зв'язків обставин, які творяться навколо нас? (і прости нам провини наші як і ми прощаємо винуватцям нашим). Я вважаю, що потрібне. До такої думки мене підштовхує зміст всього шостого розділу Євангелія від Матвія (не очищеного), а особливо речення 33 "Отож, шукайте найперше Царства Божого і праведности Його, а все це долучиться вам". ?Чи розкрито в молитві "Отче наш" в повній мірі інструмент для досягнення Царства Божого? У мене таке відчуття, що ні.

Треба буде подивитись.

Згідний з вами пані Оксано. Ми дійсно на НО, як велика сім'я. Але я не хочу обмежуватись, лише одним НО, хочу знайомитись в реальному житті з однодумцями співпрацювати. Тим більше за моєю спиною історичний факультет Львівського національного університету імені Івана Франка, а це багато значить.

Та ж ми тут наче велика родина.

“Не очищеними” (з вашого погляду) є лиш два останні рядки “Отченашу”: “Охорони нас, Господи, від спокуси і захисти від лукавого”. З одного боку, погоджуюсь з поглядом І. Каганця, що про зло краще не промовляти – “може спонукати до зла (спокуси) і диявола (лукавого)”. З іншого – закрався сумнів: ?чи ми, відкидаючи перекручення, не обрізаємо частину Господньої молитви?

Мені краще з людьми в інтернеті спілкуватись. Не дуже люблю дзвонити на мобільні, особливо чужі номера.