метаморфоза

На етапі реінкарнації, втілюючись у цьому світі, людина спеціалізується на чомусь конкретному. Тут працює гасло «Роби те, що любиш». Але що відбувається на другому етапі – після звільнення від реінкарнації? Тут усе працює інакше, адже настає час універсалізму. Тут діє інше гасло: «Люби те, що робиш».

Це концентрований виклад і озвучення статті про принцип чотирьох стадій розвитку живих істот. З погляду Євангелія, звичайна людина не є вершиною людської еволюції. Це лише підготовчий етап переходу до чогось значно більшого й цікавішого. Людина – це гусениця, якій призначено стати метеликом.

З погляду Євангелія, «звичайна людина» не є вершиною людської еволюції. Це лише підготовчий етап переходу до чогось значно більшого й цікавішого. Гомо дуплекс – це «гусениця», якій призначено стати «метеликом» Гомо триплекс. Але таке перетворення не відбувається автоматично. Для здійснення «третього народження» потрібні воля та знання.

Це свято благословляє новий урожай, нагадує про поєднання в людині божественного і людського, а також про ту їжу, яка цьому сприяє. Свято Преображення вважається в народі початком осені.

Глобальний процес автоматизації рутини дедалі прискорюється і вимагає докорінної зміни соціальної структури. Якщо індустріальній формації потрібні були стандартизовані «живі гайки», то постіндустріальна формація гостро потребує неповторних творчих особистостей. Але звідки їх взяти?

«Слава блаженному Богу за те, що потрібне зробив неважким, а важке – непотрібним» – стверджував Григорій Сковорода. Проте наш буденний досвід переконує у протилежному: за вартісні речі треба важко боротися, а те, що дається легко, зазвичай нічого не варте. Звідки така суперечність?

Нова формація допомагає всім бажаючим долучитися до нового світу, ні з ким не сперечаючись і не конфліктуючи. Хто хоче жити – виходить із зони вмирання і долучається до зони росту, хто не хоче – це його справа.

Розділення думок щодо сенсу герба Володимира Великого дає гарну нагоду практично випробувати принцип консенсусу, записаний у стратегемі 23.

Народ може мати різні рівні самоорганізації – від аморфного етносу до структурованої нації. Вони відрізняються як натовп і ділова корпорація, як гусениця і метелик. Оновлення народу завжди починається з появи нового етносу, який народжується зі старого наче паросток з перезрілого плоду. Цей етнос самореалізується і стає суб’єктом історії тільки тоді, коли перетворюється на націю.